何必曰利이꼬. 亦有仁義而已矣니이다. ---
하 필 왈 리 역 유 인 의 이 이 의
(양혜왕이 맹자가 어떤 이익을 들려주려 하느냐 하니)
하필이면 이익을 말씀하십니까 오직 인과 의가 있을 뿐입니다.
--- 上下交征利면 而國이 危矣리이다 ---
상 하 교 정 리 이 국 위 의
상하(왕과 대부들과 일반 백성)가 서로 이익만 취하면 나라가 위태로워질 것이다
--- 苟爲後義而先利면 不奪하여는 不饜이니이다. ---
구 위 후 의 이 선 리 불 탈 불 염
진실로 정의를 뒤로 미루고서 이익만을 앞세운다면, 다 빼앗지 않고서는 만족하지 않을 것입니다.
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